作家 | 李沁予 裁剪 | 范志辉

伍佰上新闻了。

最近，伍佰自编自导自演的摇滚歌剧《见效之路》退票事件愈演愈烈，致使登上了电视新闻栏目《上海朝晨》。众人暗示，"没看清"宣传案牍并非肇事根由，应尊重演员及他东谈主不雅看体验，不雅众自身负有有盘算义务，信息教导待栽培。

12 月 7 日，伍佰在谢幕时说出了这么一段话，"敬佩我的，我就给他将来的花式，不敬佩我的，我即是个骗子。"

当伍佰斗胆尝试以摇滚歌剧挑战传统音乐剧巡演模式时，期待的掌声却被台下退票的叫喊声隐敝。在上海首演的舞台上，《见效之路》似乎堕入了"不雅众水土抗击"的困境，成了一场台上饰演与台下繁芜的戏剧性拼贴。

伍佰的跨界打破为安在部分不雅众眼中成了"挂羊头卖狗肉"？"巨婴不雅众"的崛起又如何影响了艺术作品的汲取与抒发？

摇滚歌巨变退票闹剧

2022 年，伍佰曾在台北小巨蛋演唱会上说，"我但愿我的《见效之路》要么是成为经典，要么成为邪典。"

咫尺看来，《见效之路》是否成为经典尚未可知，但其在内地的首演，断然成为大型肇事现场。

12 月 6 日，《见效之路》上海站首演本日，部分不雅众误以为这是平方的演唱会，与自身预期不符，开动大闹上演方位，在上演途中聚众高喊"退票"。其他不雅众、的不雅演体验、台上演员的上演现象也被严重侵犯。

况且，在明令退却拍摄录影的方位，使命主谈主员反复举牌子讲演不雅众弗成拍摄、录影，仍然有不雅众举手机拍摄。

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昨年，伍佰耗时三年创作的《见效之路》在台湾就积存了可以的口碑，也让徐克导演看完奖饰"斗胆又意旨"。据悉，伍佰为这部歌剧全新创作了共 26 首歌曲，齐由伍佰包办词曲，其中本东谈主演唱或参与演唱的歌曲有 12 首。同期，他还鸠合了一批颇具才华的音乐东谈主，通过这部摇滚歌剧为更多新锐音乐东谈主提供了展示平台，比如雷擎、法兰黛乐团主唱法兰（Fran）等。

要知谈，以伍佰的东谈主气和经历，十足可以用现存的作品平直串联成一部点唱机音乐剧 / 歌剧，不单是裁减资本，还能应得更多的票房。但他昭彰不是为了捞一波快钱，也未安于传统模式，而是遴荐以原创内容进行一次全新的跨界尝试，将个东谈主作风与多元音乐花式融入剧作。

然则，老艺术家在任业活命中一次充满忠诚的跨界尝试，在内地首演时似乎未能有用"落地"，反而让部分不雅众有点难以汲取。

在首场上演截止后，不少不雅众开动在酬酢网站吐槽该上演挂羊头卖狗肉、票价太贵、不让拍照、不唱代表作等等，直指伍佰"吃相丢脸、晚节不终"。

事发后，驾驭方遴荐和洽，延迟了退票时间，并体面暗示，如对上演内容"有交融上的偏差"，可按照原退票轨则。此外，票务平台也向用户发送短信提示上演内容。

台上饰演，台下吵闹，上演后网上开骂，这种戏剧性的画面似乎也成了《见效之路》中的一部分。剧中，变装们为了追寻盼望和自我实现，同样濒临着遴荐和冲突，伍佰在台上有句台词"你要走吗？"，正值呼应着台下声势渊博的"退票！"，由此碰撞出了乖张的蒙太奇效应。

摇滚歌巨变退票闹剧，这么的上演环境，对艺东谈主来说，几乎是一场恶梦。

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伍佰为何"翻车"了？

实质上，《见效之路》在 2023 年，就在台北流行音乐中心上演六场过 6 场。本年 7 月份，伍佰也刊行了《见效之路摇滚歌剧原声带》。凡是有手机、家里通网，都可以明晰了解到上演信息。

况且，在平台售票页面、海报也都有标注"摇滚歌剧"字样，细目页面下也列出了歌剧的节目单、演员威望、剧情简介，致使在伍佰本东谈主 9 月份微博上的预报内容都有明晰写了"摇滚歌剧"关系信息。

从驾驭方的角度来看，伍佰的这场歌剧上演并莫得刻意制造信息差，也尽到了讲演的义务。

然则，这些内容昭彰并未见效触达或指引通盘不雅众，致使一些营销号追求快速流量变现，极易将内容单方面化。一部分不雅众昭彰是带着听演唱会的期待而来（毕竟票不好抢），而不是摇滚歌剧，期待与施行的落差被拉大。

其次，与演唱会不同，戏院上演时时有严格的顺序规范，弗成轻率拍照或录制，许多不雅众因此无法共享或记载现场"放工"、"携带"名场面的酬酢时刻，也无法参与" KTV 大齐唱"的集体嗨歌形态，也让一些不雅众感到上演败落他们熟谙的参与感。

另一方面，当戏院上演票价与演唱会握平时，部分不雅众当然倾向于用演唱会的体验门径来想到歌剧的性价比，这其实是一种对艺术花式的分离理简化。歌剧并非只是为了呈现讴颂饰演，其叙事、舞好意思和演员互动亦然伏击构成部分，但这些详细的艺术价值在部分不雅众的挥霍逻辑中，却同样被忽略。

在挥霍主张构建的"用户体验至上"理念下，部分不雅众觉得，买票看上演不再是不雅赏艺术，成了超值权益的达成。这种想维模式下，不雅众自然地居于权力结构的表层，从而繁衍出"我付费，我主导，我不悦，我蹂躏"的误解不雅念。

当挥霍者将艺术挥霍浮浅化为买方阛阓的逻辑时，这种领悟断层便成为了冲突的导火索。

伍佰成了"按闹分派"的甩掉品

网友追忆出现代"巨婴不雅众"的门径症状："爱举报、爱退票，当今也疑似失去视力、才智和教学。"

在挥霍主张与酬酢媒体的裹带下，"巨婴不雅众"冉冉成为当下文化鸿沟的征象级存在。他们热衷于抒发不悦，频频以退票、举报手脚对艺术作品的回话，却同样疏远权益的合理鸿沟。

比如 2013 年，北京都门体育馆周华健新专辑《江湖》万东谈主赏识会上，因莫得唱《花心》等经典曲目引起台下部分歌迷大呼"骗子"。好在当时候酬酢媒体不进展，周华健也算是逃过网络放大镜下的审判。

本年 4 月，歌手许好意思静南京演唱会退票事件冲上热搜榜，现场许多不雅众高喊"退票"，有前排不雅众面对许好意思静作念出不端淑手势，致使给南京文旅局打去了投诉电话。同期，在网上也激发了新一轮对许好意思静的诛讨，导致许好意思静原定于 5 月在武汉举办的音乐会也文书取消。

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虽然，与以上案例比拟，伍佰昭彰更惨。

毕竟他的上演并不存在失实宣传，且历程、演员信息明确，但面对疯狂取闹的巨婴不雅众，他还是遴荐了破财免灾，平直就让这帮巨婴不雅众退票见效了。

不外，大约率伍佰的此次忠诚，不外是"按闹分派"的甩掉品。毕竟，巨婴不雅众并不睬解伍佰的歌剧梦，他们只是想顺遂抢到一场能嗨能拍的演唱会门票。

这出退票闹剧，也折射了上演阛阓的荒谬近况。

近几年，时有发生的过度维权事件，不仅改变了不雅众对现场的期待，也深化影响了行业从业者的有盘算逻辑。名义上看似是一种阛阓符合，实则对艺东谈主和驾驭方的霸凌，也使通盘这个词行业堕入趋同化与保守化的泥潭。

而"巨婴不雅众"的崛起，不单是是挥霍习尚的响应，更是当下社会举座文化教导的某种投射。

如若是驾驭方扩充不到位，或是体验未达预期，现场有东谈主不悦并维权，无可厚非。但问题在于，某些巨婴不雅众遴荐了极点化的方式——侵犯他东谈主、致使施加精神霸凌，将原来合理的维权时间酿成了心计化火器，将挥霍活动恶化成暴力提真金不怕火。

齐备的上演需要艺术家的斗胆与至意，也需要不雅众的敞开与尊重，别让上演蕃昌了，教学反而褪色了。

* 本文图源网络，如侵权琢磨改造

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